| قَالَ: وَتَمَكَّثَ إِذَا انْتَظَرَ أَمْرًا وَأَقَامَ عَلَيْهِ، فَهُوَ مُتَمَكِّثٌ مُنْتَظِرٌ | ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المصادر : — المعاني — معجم: لسان العرب — معجم: اللغة العربية المعاصرة اذا لم تجد اي بيانات حول ما معني كلمة المكوث ؟ فاننا ننصحك بإستخدام موقع السيرش في موقعنا مصر النهاردة وبالتأكيد ستجد ماتريد ولا تنس ان تنظر للمواضيع المختلفة اسفل هذا الموضوع |
|---|---|
| فإِنِّي عن تَقَفُّرِ كُمْ مَكِيثُ وفي شرح نَهْجِ البلاغَةِ لابن أَبي الحَدِيد : ومن المَجَازِ : فُلانٌ مَكِيثُ الكلامِ أَي بَطِيئُة | وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها مكّة ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة |
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما.
20| معنى كلمة مكث مكث : كلمة تدلّ على توقّف وانتظار ، ومكث مكثا ومكثا ، ورجل مكيث : رزين غير عجول ، ومكث ومكث ، والتمكّث : الانتظار المكث : اللبث والأناة والانتظار ، مكث يمكث ، ومكث مكثا ومكثا ومكوثا ومكاثا ومكاثة ، وتمكّث | والمكث قد ينتهي إلى الخلود إذا كان الظلم منتهيا إلى النهاية |
|---|---|
| وأَقام عليهِ فهو مُتَمَكِّثٌ منتظِرٌ | مَكِيثٌ " والِدُ جَنَابٍ " عن سَلْمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَبِيبٍ |
؛وَفِي حَدِيثِ مَقْتَلِ أَبِي جَهْلٍ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: سَيْفُكَ كَهَامٌ فَخُذْ سَيْفِي فَاحْتَزَّ بِهِ رَأْسِي مِنْ عُرْشِي ، قَالَ: الْعُرْشُ عِرْقٌ فِي أَصْلِ الْعُنُقِ ، وَعُرْشَا الْفَرَسِ: مَنْبِتُ الْعُرْفِ فَو ْقَ الْعِلْبَاوَيْنِ ، وَعَرَّشَ الْحِمَارُ بِعَانَتِهِ تَعْرِيشًا: حَمَلَ عَلَيْهَا فَاتِحًا فَمَهُ رَافِعًا صَوْتَهُ ، وَقِيلَ: إِذَا شَحَا فَاهُ بَعْدَ الْكَ رْفِ ، قَالَ رُؤْبَةُ؛كَأَنَّ حَيْثُ عَرَّشَ الْقَبَائِلَا مِنَ الصَّبِيَّيْنِ وَحِنْوًا نَاصِلَا.
12