בסוף פיוט "רבון העולמים" בספר הלקט הקבלי "" אשר נדפס בשנת סביבות לפני שהפיוט "שלום עליכם" הודפס בסידורים כלשונו, נכתב הפיוט כפי הנראה פרי עטו של הרב עצמו: מַלְאֲכֵי הַשָּׁלום בּואֲכֶם לְשָׁלום | קדוש יאמר לו כתב:בדקתי מה יש במרשתת ומצאתי שיש מהספרדים ועדות המזרח שאינם אומרים 3 פעמים בתשובה של הגאון הרב מוצפי שליט"א לגבי שירת פיוט זה השיב הרב שאין חובה לומר 3 פעמים |
---|---|
בדקתי מה יש במרשתת ומצאתי שיש מהספרדים ועדות המזרח שאינם אומרים 3 פעמים בתשובה של הגאון הרב מוצפי שליט"א לגבי שירת פיוט זה השיב הרב שאין חובה לומר 3 פעמים | לפי מנהג האשכנזים, נוהגים להשמיט את המילים "מלאכי רחמים" בכל בית |
לכן אי אפשר, בפועל, לומר שירה.
23בעל זכות יוצרים המבקש לחדול משימוש ביצירה באתר מוזמן | בפיוט פונים ל שבאו אל הבית, אותם ומבקשים את ברכתם |
---|---|
ואם לאו - מלאך רע אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך טוב עונה אמן בעל כרחו | עובר ושב כתב:הרב עובדיה לא נהג בזה |
ובתשובה זו אומר הרב מוצפי על מנהגו שאינו אומר "בשבתכם" ו"בצאתכם" כי הלאכים אינם יושבים ואנו לא רוצים שיצאו.
15לידיעתכם: אין זכויות יוצרים על הקלטות שנוצרו עד לשנת 1966 כולל - הן נחלת הכלל בהתאם לתיקון מס' 3 לחוק זכות יוצרים תשס"ח-2007 | מקשה הוא "וצריכים להבין ענין שאלת מלאכי השרת" ומתרץ "והעניין הוא כמו שכתוב ע"פ שמות רבה לב, ועוד שמכל מצווה שבני ישראל עושין נברא מלאך |
---|---|
בתשובה אחרת משיב הרב מוצפי על מנהג העמידה בשלום עליכם והשיב שעומדים לכבוד המלאכים שבאו לביתנו | ב נהגו לשיר את הפיוט בלחן של השיר המוכר ב "" "Kuando el Rey Nimrod" |
אבל מרוב התשוקה נבראו המלאכים גם כן".
20