מיה טבת דיין. שירים

אחרי קריאה בו אני מרגישה קצת מוצפת מכמות הבתים שבהם ביקרתי, וכעת הם גם קצת שלי, נופי נפש אני נזכרת בהקשר הזה במחשבה שהייתה לי על הפחד הוויניקוטיאני מהתמוטטות
לדברים שהחיים מזמנים ויזמנו לנו בעל כורחנו, אבל למה לבחור בכך? השיח הזה חי מאוד בספר הנוכחי, והדיאלוג שזור בספר לכל אורכו על פי רובין, הקשר עצמו ממשיך להתפתח

לַמְרוֹת שֶׁהִיא עֲדַיִן בַּת שֵׁשׁ, וּמְעַצְבֶּנֶת מְאֹד עִם חִיּוּכֵי הַתְּכֵלֶת וְהַשֵּׂעָר הַבְּלוֹנְדִּינִי, וַאֲנִי שׁוּב וְשׁוּב דּוֹחֶפֶת אוֹתָהּ מִתַּחַת לְמִכְסֵה הַפְּסַנְתֵּר.

מיה טבת דיין / שירים
הקשר שיש לאבל עם המת — חי, השיח חי
לאן שנצוף שם בית מיה טבת
עשינו את זה שנה לפני שנסענו לפה
מה שנגמר ומה שנשאר: מחשבות בעקבות קריאה בספרה של מיה טבת...
ספר השירים הראשון של טבת דיין, שיצא ב-2015, "ויהי ערב ויהי תוהו", עסק רובו ככולו במות אמה ובתהליכים שעברה סביב האבדן, וככזה הוא קודר, נוקב, קשה לקריאה
במובן מסוים — הם העולם, והיכולת לגייס אותם ולשמוע מהם טוב היא היכולת שלנו לחיות בעולם מיטיב, בעולם שהוא בעדנו היא קראה לי 'מייקי', והיא הייתה מתה אז כמעט ארבע שנים"
יוצא ששוב אנחנו מפרקים בית שלם ומוסרים הלאה את כל רכושנו מיה טבת דיין 1975 היא סופרת, משוררת ומרצה להינדואיזם, בעלת תואר דוקטור בהינדואיזם ושירה סנסקריטית

וכן, אני מודעת לאפקט התרפויטי שבהזמנה ולהיגיון הכללי במבנה, ועדיין מרגישה שלפעמים אנחנו כל כך מתאהבים בסיפור, עד שאנחנו לא עוצרים לעמוד על מלוא המשמעות של התיאוריה הבאמת יפה הזאת.

22
מיה טבת דיין / שירים
אֲנַחְנוּ בַּגִּיל שֶׁבּוֹ הַכֹּל נִרְאֶה קָרוֹב: הַיְלָדִים, אִמָּא שֶׁלָּנוּ הַמֵּתָה
מיה טבת דיין כתב.ה בגְרַנְטָה
בעצם ההזמנה טמון גם האבל
שירים
הָיָה לִי בַּיִת עָשׂוּי בְּניֵ אָדָם