فالإنسان بطبيعته فى حاجة أن يشعر بانتمائه إلى جماعة اجتماعية وإلا سيعانى من العزلة والاكتئاب، فلا يستطيع أحد أن يعيش بمفرده وفى غياب الجماعة، والجماعات الاجتماعية نجدها متمثلة فى جماعة النادى أو فى الفرق الرياضية | فى حالة نقص الاحتياجات دى الانسان ممكن يبقى و يبقى و على طول و يجيله و ميعرفش يفكر او يعيش بشكل طبيعى |
---|---|
برأيي هذه تابعة للاحتياجات الفسيولوجية، فهي تتبع لفسيولوجية الإنسان، وتختلف من شخص لآخر ومن جنسيات لجنسيات فهو وضع تقسيم عام يشمل تحت كل درج من الهرم العديد والعديد التي يمكنك تصنيفها | في صراع فلسفي عميق حول حاجات الإنسان وتأثيرها على سلوكه ظهرت نظرية ماسلو لترتيب احتياجات الإنسان كواحدة من أكثر النظريات قبولاً وشيوعاً حتى يومنا هذا |
الدوافع العليا: وهي الدوافع التي تهدف إلى تحقيق أهداف الفرد وتطبيق قيمه ومُثله.
27فمنذ أن وضع ماسلو نظريته في خمسينيات القرن الماضي، تغيرت قيم وتقاليد المجتمع بشكل كبير | من هذه الاحتياجات: وجود الأصدقاء التواصل مع الأخرين الانتماء إلى مجموعة أو مجتمع القبول من قبل الآخرين 4 |
---|---|
شخصية لديها القدرة على النظر إلى الحياة بموضوعية كاملة | الاحتياجات الفسيولوجية هي احتياجات مثل: الطعام الماء الجنس التنفس الحفاظ على درجة حرارة الجسم 2 |
وتوجد مساحة كبيرة من الجوانب الاجتماعية، من بينها مثلًا رغبة الشخص في تكوين علاقات مع الآخرين، وأن يكون لديه أصدقاء.
30التدرج في هرم ماسلو القصد من ترتيب الاحتياجات بهذا الشكل هو الوصول إلى فهم جيد للذات الإنسانية وتصنيف حاجاتها بالترتيب الذي يتيح الارتقاء، ومن المتفق عليه أن ماسلو كان يعني بهذا الترتيب أن الانتقال من حاجة إلى أخرى أو من مستوى إلى آخر يحتاج إشباع المستوى الأدنى، لا يشترط أن يكون كاملاً، أي أن الإنسان يمكن أن يشبع حاجاته بشكل جزئي في مستويين أو أكثر سعياً إلى الارتقاء | |
---|---|
فكل شخص يحاول أن يشبع احتياجاته فى قاعدة الهرم قبل الوصول إلى الاحتياجات المتواجدة فى قمته | الأمر يشبه حكومة تمول مركزا للأبحاث بغض النظر عما كانت تلك الأبحاث كلها تجد مباشرة النتائج المفيدة |
قد يعتقد البعض أن هرم ماسلو مجرد نظرية في لا مكان لها على أرض الواقع، خاصة مع الانتقادات الكثيرة والمحقة التي واجهت النظرية، ومنها أن حاجات الإنسان أكثر تبايناً وعشوائية من أن يتم تخطيطها بشكل دقيق، أو أن ماسلو لم يعتمد على حقائق علمية في وضع هذه النظرية.