טהרלב כתב על שירו שהוא מבטא תכנים מסורתיים ודתיים: "אחרי היה בארץ גל של שירי ניצחון ותהילה | דיון ידע קודם — מה אתם יודעים על אליהו הנביא ומה לדעתכם הוא מסמל ביהדות? בחלק השלישי מספר המשורר: "בירושלים ישנו איש לגמרי לא צעיר שבנה הרבה בתים בכל פינות העיר |
---|---|
בבית החוזר של השיר מסופר על החלום של בעלי המקצוע השונים: והוא חלום אחד נושא עוד בלבבו לבנות כיסא לאליהו שיבוא, על כפיו אותו יביא, לאליהו הנביא | השיר בנוי משלושה חלקים, ובכל אחד מהם מסופר על בעל מלאכה אחר, שלכאורה בטל ממלאכתו לאחר שנות עמל רבות: , ו; אולם עולמם מלא ועשיר בציפייה להתגשמותם של הרעיונות הנשגבים והתממשותם של אירועים עתידיים, שעליהם דובר בשלל מקורות המסורת היהודית אלפי שנים: ב, ב וב לדורותיה; רעיונות ואירועים המתמצים, בין השאר, בחזרתו של , והקמת |
המלצה - כנסו לגוגל ארץ וסיירו בסימטאות העיר העתיקה.
27התרשמו מהמראות, היכנסו לאווירה ו הוסיפו בית לשיר | |
---|---|
הנגר בשיר מבוסס על נגר אמיתי, יוצא צפון אפריקה, שאותו פגש טהרלב ב"", אשר סיפר לו על הכיסא שבנה לאליהו הנביא | כשאהיה גדול ארצה לעסוק ב |
לאחר מכן השיר הפך וזכה בתואר "שיר השנה" ב של ושל.