| ١ — التشهد في وسط الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله | قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن للتشهد صيغًا كثيرة ومتنوعة ورد بها عدةُ أحاديثَ صحيحةٍ، فأي صيغة ذكرها المصلِّي في صلاته مما ورد في هذه الأحاديث أجزأته |
|---|---|
| أولاً: كيفية الجلوس: ويسن للمصلي أن يجلس على الأرض بين السجدتين وفي باقي الجلسات إلا في التشهد الأخير فيجلس في الصلاة | واعلم أنه إذا قالها الإمام كفى للمتابع |
السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ.
9| خامسًا: هيئة اليدين في جلسة التشهد: اليد اليسرى: إما أن يضع المصلي يده اليسرى على طرف فخذه الأيسر مما يلي الركبة، وتكون الأصابع ممدودة باتجاه القبلة | ماذا أقول في التشهد الأول أن الصلاة من أهم الأمور التي يجب أن نحسنها ، ويجب أن نعرف أركان الصلاة كلها واحدة تلو الأخرى ، ويجب أن نتأكد من الالتزام بهذه الأركان بصدق؟ طريقة؟ طريقة لا تكون مخطئا |
|---|---|
| طريقة التشهد الأخير أولاً: كيفية الجلوس: وفي التشهد الأخير يجلس المصلي | وذلك إن لم يكن الفصل بعد الصلاة طويلاً، إما إن طال الفصل وكان الفارق بين الانتهاء من الصلاة والتذكر طويلاً فعلى المصلي أن يعيد صلاته مرة أخرى من أولها إلى آخرها |
كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولماذا نجد اليوم فرقا في أداء الصلاة بين المصلين خاصة مع التشهد ، فنجد من بين المصلين الذين يرفعون وينقلون الصلاة.
| النوع الثاني: إقعاء منهي عنه وهو: «أن يلصق ألْيَتيْه بالأرض، وينصب ساقيه، ويضع يديه بالأرض، كما يُقعي الكلب»، وهذا لم يقل أحد بمشروعيته، وقد نُهي عنه في عدة أحاديث، ومنها: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِثَلاَثٍ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ: أَمَرَنِي بِرَكْعَتَي الضُّحَى كُلَّ يَوْمٍ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَنَهَانِي عَنْ: نَقْرَةٍ كَنَقْرَةِ الدِّيكِ، وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْكَلْبِ، وَالْتِفَاتٍ كَالْتِفَاتِ الثَّعْلَبِ» | علينا أن نتعلم الشكل الصحيح للتشهد ، فابق معنا حتى نتحدث عما نقوله في التشهد الأول |
|---|---|
| الدعاء في التشهد الأخير قبل السلام مشروع مأمور به، فينبغي له أن يدعو بالدعوات الطيبة والمأثورة أفضل، الدعاء المأثور يكون أفضل، كالتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ، وسؤال المغفرة والعفو، وقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك كل هذا مشروع يعني: في آخر الصلاة قبل أن يسلم، هذا الدعاء مشروع، نعم | هذه الإضافات لا بأس بها لأن هناك صيغ للتشهد والصلاة الإبراهيمية بهذه الطريقة |
يحفظه من فتنة الممات: هي فتنة القبر كما ورد في البخاري عن أسماء بنت أبي بكر وإنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة الدجال.
25