الخ الان حتى لا اطيل عليكم سندخل بكيفية استخدام الاية الشريفة: اولا: الطهارة طبعا ان تكون على وضوء وطاهر الملبس والمكان | Когда же он наступит, никто не спасет неверующих от обещанного наказания |
---|---|
عندما تقوم باستخدام الموقع انت توافق عمليا على ملفات الكوكيز الخاصة بنا | وقوله: لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ يقول تعالى ذكره: ليس للآزفة التي قد أزفت, وهي الساعة التي قد دنت من دون الله كاشف, يقول: ليس تنكشف فتقوم إلا بإقامة الله إياها, وكشفها دون من سواه من خلقه, لأنه لم يطلع عليها مَلَكا مقرّبا, ولا نبيا مرسلا |
لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ.
11الثالث : الاستثناء الكاشف المبالغ | Allah the Exalted admonishes the idolators because they hear the Qur'an, yet they turn away from it in heedless play, wonder doubting that it is true |
---|---|
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له | And you laugh in jest and mock at it, وَلاَ تَبْكُونَ and weep not, just as those who believe in it weep, وَيَخِرُّونَ لِلاٌّذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا And they fall down on their faces weeping and it increases their humility |
وقد سميت القيامة " غاشية " ، فإذا كانت غاشية كان ردها كشفا ، فالكاشفة على هذا نعت مؤنث محذوف ; أي نفس كاشفة أو فرقة كاشفة أو حال كاشفة.
4وقيل : أي لا أحد يرد ذلك ; أي أن القيامة إذا قامت لا يكشفها أحد من آلهتهم ولا ينجيهم غير الله تعالى | تجربتي مع اية ليس لها من دون الله كاشفه تداولت بعض القصص في الفترة الزمنية الأخيرة والتي لا يوجد لها أساس من الصحة وهذه القصص هي تلاوة آية قرآنية محددة أو سورة معينة من سور القرآن الكريم البالغ عددها مائة وأربعة عشر سورة، ويحدد الأفراد الهدف من القراءة من الزواج أو قراءة سورة ما من أجل الرزق أو من أجل الالتقاء بشخص ما وهكذا |
---|---|
ويجوز أن تكون الكاشفة مصدرا كالخافية والعافية ، والمعنى : ليس لها من دون الله كاشف أي : لا يكشف عنها ولا يظهرها غيره | This is the end of the Tafsir of Surat An-Najm |
القول في تأويل قوله تعالى : أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ 59 يقول تعالى ذكره لمشركي قريش: أفمن هذا القرآن أيها الناس تعجبون, أنْ نـزلَ على محمد صلى الله عليه وسلم , وتضحكون منه استهزاءً به, ولا تبكون مما فيه من الوعيد لأهل معاصي الله, وأنتم من أهل معاصيه وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ يقول: وأنتم لاهون عما فيه من العِبر والذكر, معرضون عن آياته; يقال للرجل: دع عنا سُمودَك, يراد به: دع عنا لهوك, يقال منه: سَمَدَ فلان يَسْمُد سُمُودا.