حد الزنى لغير المحصن 100 جلدة كما ورد في الآية ، وحتى يتم تطبيق هذه العقوبة فيجب أن تتوفر عدة شروط فرضها الله، منها أن يكون هناك أربعة شهود رجال عدول على الواقعة ، والاعتراف يلغي الحاجة للشهود | وهذا جهل واضح لا يصدر من مسلم عاقل |
---|---|
الرد على أدلة الخوارج:وقد ردّ أهنل السنة والجماعة على الخوارج بأدلة دامغة تقصم ظهر الباطل، وتخرس كلّ أفّاك أثيم نلخصها فيما يلي:أولًا: إن عدم ذكر الرجم في القرآن لا يدل على عدم المشروعية فكثير من الأحكام الشرعية لم تذكر في القرآن وإنما بينتها السنة النبوية والله تعالى قد أمرنا باتباع الرسول والعمل بأوامره | قال ابن قدامة رحمه الله : فإن الضرب يفرق على جميع جسده ; ليأخذ كل عضو منه حصته , ويكثر منه في مواضع اللحم , كالأليتين والفخذين , ويتقي المقاتل , وهي الرأس والوجه والفرج , من الرجل والمرأة جميعا وقال عن المحدود : إنه لا يمد , ولا يربط |
ومراده أنهم لما احتجوا عليه بعدم وجود الرجم في القرآن، سألهم عن عدد ركعات الصلاة، هل هي مذكورة في القرآن؟ مقدار نصاب الزكاة وشروط وجوبها، هل هو موجود في القرآن؟ فلما أقروا بأن هذا ثبت من النبي صلى الله عليه وسلم ومن فعل المسلمين أقام عليهم الحجة بذلك.
24الترجيح: وبهذا يتبين لنا قوة أدلة الجمهور وضعف أدلة الظاهرية والله أعلم | قال أحمد : لا يبدي إبطه في شيء من الحدود |
---|---|
وأما استدلالهم بالعموم في الآية الكريمة فغير مسلّم لأن الآية كما يقول الجمهور خاصة ب البكرين وليست عامة بدليل خروج العبيد والإماء منها حيث أن حد العبد خمسون جلدة لا مائة جلدة وهذا يدفع العموم | ثم إن كان الزاني البكر حراً ، فقد أوجب الشافعية والحنابلة تغريبه سنة عن مكانه الذي زنا فيه سواء كان رجلاً أو امرأة ، ووافقهم المالكية في الرجل دون المرأة ، ولعل الراجح الأول ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلاً : البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم " |
يجلد الزاني البكر كم جلدة مصطلح الزنا يفيد باللغة عدة معانِ فمنها الأرتفاع والضيق ، فيقال زنا بالجبل إذا ارتفع فيه وصعده، المعنى الإصطلاحي للزنا هو فعل مجتمع عليه الآدميان المرآة والرجل بغير شبهة الزواج أو العقد الصحيح فيتلقتي ختاتات بإيلاج فرج بالفرج، حيث الزاني البكر يجلد بحكم الشريعة الإسلامية مائة جلدة.
لكي نعرفه ، والآن نضع السؤال بين يديك بهذه الطريقة ونرفقه بالحل الصحيح لهذا السؤال: هل أصلي صلاتي؟ والجواب الصحيح هو المسجد | |
---|---|
فغدا عليها فاعترفت فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فرجمت | جلدة الاجابة هي مئة جلدة نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم في كل المدارس والجامعات السعودية وجميع الدول العربية من هنااا من موقع الداعم الناجح يمكنكم الحصول على كل اجابات اسالتكم وكل حلول الامتحانات والواجبات المنزلية والتمارين لجميع المواد الدراسية 1442 2020 دمتم بخير وبالتوفيق والنجاح إسألنا عن أي شيء من خلال التعليقات والإجابات نعطيك الإجابة النموذجية وشكرا |
في حد القذف يجلد القاذف جلدة سبعين ثمانين تسعين جلدة، أعزائي الطلاب والطالبات وزوار موقعنا المتميز موقع حلول اون لاين، يسعدنا أن نقدم سؤال جديد من أسئلة المناهج الدراسية في السعودية، لذلك يُشرفنا أن نوفر لكم في مقالنا حلول مناهج دراسية وكل ما يبحث عنه الطلاب والطالبات من إجابات وبيانات.
18