| الجواهر اللطاف 92 ، والجواهر اللامعة ص ،201 | |
|---|---|
خامساً: ذكره لبعض الفخوذ من آل النعمي والتي لم اتطرق لها سابقاً.
23| غَيْرَ أنَّهُ قالَ: أَلَا وإنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَحَدُهُما كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، هو حَبْلُ اللهِ، مَنِ اتَّبَعَهُ كانَ علَى الهُدَى، وَمَن تَرَكَهُ كانَ علَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا: مَن أَهْلُ بَيْتِهِ؟ نِسَاؤُهُ؟ قالَ: لَا، وَايْمُ اللهِ إنَّ المَرْأَةَ تَكُونُ مع الرَّجُلِ العَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إلى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ، وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ | فالله تعالى عدّ عيسى عليه السّلام من ذرّية نوح عليه السّلام مع أنّه لا ينتسب إليه إلاّ عن طريق الأمّ |
|---|---|
| د السادة الأشراف آل عقاد في مكة المكرمة | في الصكوك الشرعية والوثائق القديمة لأشراف مكة الحَسَنيين: إذا حضر الرجل وقريبته في مجلس الشرع، يلقبون الرجل بـ السَّيِّدِ والمرأة بـ الشَّرِيفَ ومثل هذا اللبس يقابله هناك لبس اخر وهو من هم آهل البيت؟؟؟؟ ومن هم ال البيت؟؟؟؟ مصطلح ألال هو الاهل ولا يستخدم الا في اهل رجل له مكانة وهو اسم جمع ومصطلح اهل اقل مدلولية من الال ففي تصغيره يكون أهيل وال البيت هم من حرمت عليهم الصدقة ونساؤه فقط وهذا من حديث زيد بن أرقم او ما يعرف بحديث الثقليين |
ب ـ بيت السادة آل عطيف أبناء السيد العلامة علي بن إبراهيم عطيف بن محمد النعمي المذكور تتمة نسبه سكان العالية وبيت بجدة وبيت بصنعاء ومنهم السيد القاضي محمد عبدالله بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي وأخيه السيد العلامة علي بن إبراهيم عطيف رحمهما الله تعالى والسيد العلامة إبراهيم بن الحسين بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي المدرس بالمدرسة المتوكلية بصنعاء، والسيد الشيخ إبراهيم بن علي بن الحسين عطيف النعمي إمام جامع بجدة رحمه الله رحمة واسعة وأعمامه الكرام الشيوخ إبراهيم وأحمد ، وأبناء السيد الشيخ علي أبو طالب بن محمد بن علي عطيف النعمي وأخوانه السيد العلامة ناصر بن محمد عطيف النعمي والسيد إبراهيم بن محمد عطيف النعمي ويتضح لك أن آل ظافر وآل عطيف فخذ واحد جدهم السيد محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد النعمي ج ـ ببت السادة آل علي فارس بن حسين بن علي بن إبراهيم النعمي وهم سكان العالية وكبيرهم اليوم السيد الفاضل علي بن أحمد مثنى بن علي فارس الأصغر ابن أحمد مثنى بن محمد الفصال بن علي فارس الأكبر النعمي وأخيه السيد الفاضل حسين بن أحمد مثنى النعمي والسيد جابر بن احمد مثنى والسيد يحيى بن أحمد مثنى ، والسيد الاستاذ سلطان بن حسن فارس النعمي والسيد عبده بن محمد فصال فارس النعمي والسيد أحمد بن إبراهيم بن علي فارس النعمي والسيد ضيف الله بن يحيى بن علي فارس النعمي.
28| العرمات آل عرمة بن نكيثة بن ثوبة | الجواهر اللطاف 77 والجواهر اللامعة ص208 خلاصة الأثر للمحبي ج3 ص 155 47- السادة آل العقعق سكان بيت الفقية أبناء السيد عبد الرحمن بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن النعمي |
|---|---|
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الطاهرين، وصحابته الغر الميامين، ومن تبعهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين وبعد: قبل الغوص في زمام الأنساب، والخوض في غمار الأعقاب، والتسلسل بإيضاح نسب السادة الأشراف النعميين الألباب، أقف شكراً لاستاذ قدير وباحث جليل روى الغليل وشفى العليل الشريف النبيل إبراهيم بن منصور الأمير ، الذي تتبع خطوات هذا البحث وكان له البصمة في إخراجه للنور، وأثني شكري للباحث والمحقق الشريف الفاضل والأخ الصادق الصدوق إبراهيم بن أحمد الرديني ذو الأيادي البيضاء الذي ساهم ونقب وبحث بكل شفافية ووضوح دون تعنت أو رفض المساعدة معيناً ومعاوناً، كما هي عادته دائماً، وعندما وصلتني تعليقاته حول ما كنت قد كتبته سررت بها ودهشت حقيقة بإلمامه، وسعة إطلاعه ، وتحريه الدقة، ومصداقية النقل، ووضوح العبارات، مما جعلني أرى ماكتبه بعين الاعتبار والأخذ بها وعزوه إلى صاحبه كما هي عادة الباحثين | د ـ السادة آل مطهر سكان الحقو وعمود نسبهم اليوم في السيد الفاضل حسين بن إبراهيم بن حسن بن علي بن حسين بن مطهر بن علي بن حسن بن محمد بن يحيى "صغير" بن علي بن يحيى بن حسين بن يحيى النعمي، ومنهم السيد الاستاذ أبو مشعل موسى بن علي بن حسين النعمي |
.