האם מותר להסתפר ביום העצמאות. גילוח בחג העצמאות

בראש התנועה עמד ר' עקיבא, שהכריז על בר כוכבא כמלך, וגייס עשרים וארבע אלף תלמידים, אשר אמורים היו להרים את התורה בעם ישראל מנהג זה דבר נפלא, אני בעד, אבל ממתי מנהג ובמיוחד המנהג הזה שהוא לא קדום נהפך לחיוב? שמע, אתה כל פעם מפתיע אותי מחדש לרעה, אתה כאילו חושב שאתה מבין ביהדות והלכה אבל כל פעם מגלה כמה אתה בור

.

תספורת, גילוח הזקן, בימי הספירה : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף
מהלכות ספירת העומר ויום העצמאות
הרי מחשבותינו הנעלות ביותר מצומצמות כמה מונים ואין לשער משערות ראש הרבי הקדושות, וממילא שערותינו עלולות להניק לחיצונים ועלינו להזהר בכל האמור בכתבים הקדושים, וכו' וכו', ואיך ידמה עבד לאדונו, וה' הטוב יכפר בברכת חסידים ומקושרים נאמנים, האחוזים בשערות ראש הרבי כנודע בחסידות מענין אברהם יתיב בחיקה דשרה וכו' - יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! האיסור הוא כל השנה כולה
גילוח בחג העצמאות
וסברא זו שהזכרתם, שבעבר לא דובר על גילוח הזקן, היא סברא נכונה, והובאה בספרי הפוסקים, לרבות בספרי מרן שליט"א
אבל מי שנראה בסדר, רשאי להסתפר ביום העצמאות בלבד, שאז השמחה מבטלת את מנהג האבלות הזה מנהג זה דבר נפלא, אני בעד, אבל ממתי מנהג ובמיוחד המנהג הזה שהוא לא קדום נהפך לחיוב? אז בבקשה לדייקהרב יצחק ניסים כתב מפורש להתגלח ולהסתפר
אם זה לא יום יציאה מהגלות אז מה כן? הלא בדור הקדמון, כולם גלחו את הזקן בימי העומר ורק בשנים האחרונים התחילו להחמיר בזה? Is the fish still permissible for consum ואנו סומכים על סברות אלה להקל, רק במקום צער גדול מאד, ורק בערב שבת וכדומה, וכפי שכתבנו בהלכה יומית, מאחר שבכל מקום בהלכה, בכלל איסור תספורת, נכלל גם גילוח הזקן

.

האם מותר להסתפר ביום העצמאות?
משנכנס אב אף על פי שבכל ימי בין המצרים נוהגים קצת מנהגי אבלות, וכמו שלמדנו, מכל מקום משנכנס חודש אב, ועד לאחר עשירי באב, יש מנהגי אבלות נוספים שיש לנ
גילוח בחג העצמאות
מקורות: הראשל"צ הרב יצחק ניסים כתב שכל מנהגי האבלות בטלים ביום העצמאות, וביסס דבריו על הפוסקים הסוברים שמי שלא קיים פריה ורביה רשאי להינשא בימים אלו רדב"ז פר"ח
גילוח בחג העצמאות
אולם ראוי מאוד להחזיק במנהג זה שנהגו בו אבותינו משנים קדמוניות, שלא לגלח את הזקן בימי הספירה, ובפרט יש להחמיר בזה עד ראש חודש אייר