| עם ישראל תורם בשפע לפרויקט | ברוח תפיסתם הכללית, הרפורמים מפרשים את השביתה ממלאכה בשבת כהמלצה להקדשת היום השביעי לעשייה לבבית ומרוממת רוח אשר מבדילה יום זה מיום החול |
|---|---|
| ותפלת מנחה - כנגד יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים בביאת הגואל | חוקרים רבים התלבטו בשאלת היחס בין היום השביעי בתרבויות העולם לשבת היהודית, ובשאלה איזו תרבות הושפעה מהאחרת, ונמצאו חלוקים בדעותיהם |
ויהי רצון שכמה מכם יטכסו עצה מה לעשות וכיצד לעשות, ויהי רצון שהעקשנות שלכם 'עם קשה עורף הוא' לטובה תפעל אצל הקדוש ברוך הוא להביא את הגאולה בפועל'.
15| זוהי השבת האחרונה בשבתות האבל, , בקהילות יוצאי גרמניה מכונה גם "שווארצע שבת" - השבת השחורה | בקהלים חילוניים שונים נעשים ניסיונות לעצב טקס עם תכנים ייחודיים |
|---|---|
| הוא מבקש "יהי רצון שתשרה שכינה במעשי ידיכם" | על תפוצת השבת בימיו כתב : "אין עיר יוונית או ברברית ואין עם שלא חדר אליהם מנהג היום השביעי, שבו אנו שובתים" |
בספר הזמנים של מפורטות מצוות השבת: — בנוסף מציינת התורה מצוות נוספות הקשורות בשבת, כגון הקרבת קרבן מוסף שבת וכדומה.
| את סיום קריאת התורה חוגגים ב, ובשבת שלאחר מכן מתחילים מחדש בקריאת הפרשה הראשונה, היא | קו בשישי בערב ובשבת מרמת השרון לתל אביב בהפעלת נוע תנוע ועיריית רמת השרון |
|---|---|
| כל מה שנעשה עד עכשיו הוא להבל ולריק וההוכחה היא שאנחנו עדיין בגלות | מצוות אלו באות לידי ביטוי בלבישת בגדים מיוחדים, עריכת סעודות חגיגיות, והתעסקות בכל פעילות המביאה עונג |
גם בקרב עמי ערב, עוד קודם לתקופת ה, חדר רעיון יום המנוחה, ולימים נקבע גם באסלאם יום מנוחה וקודש שבועי, הוא יום השישי, המכונה בערבית - 'יום עצרת העם'.
29