במבנה גם אבנים שמונחות באלכסון כלפי חלקו העליון | יש שפקפקו באותנטיות של מדרש זה , הרב טען שאגדה זו זלגה מ על |
---|---|
הדבר מאשש את המסורת בספר וב, | ממנו רואים את הר כביר, הר טמון, ג'בל חורייש, אך לא את הר גריזים |
נמצאו בו גם עצמות הכשרים לאכילה אך לא להקרבה.
27מתקן מנחה היה מורכב ממעגל פשוט של אבני שדה בינוניות שקוטרו 30 עד 40 ס"מ ובתוכו הונחה מנחה, אחת בכל מעגל אבנים | גילינו מזבח, על הר עיבל, מאה 13 לפני הספירה, משמע — ימי יהושע לפי התארוך המקובל |
---|---|
התורה מציינת כי פעמיים יהושע שוגה בטעויות קלות ומשה מתקנו | וכך כותב זרטל: המסקנות הנוספות מהחפירה בהר עיבל היו מרחיקות לכת, בקשר לראשית ישראל ובקשר לאמינות חלקו הקדום של המקרא כאחד |
אז מה בכל זאת יש בו? כיצד היחס ההלכתי למזבחות לאחר תקנת חכמים שאין מקריבין בבמות, שהרי גם אסור לשוברן מדין לא תעשון כן לה' אלהיכם? זרטל תקף בחריפות את מודל שלושת השלבים של קמפינסקי, וטען שהוא סותר חלק גדול מן הממצאים הקיימים בשטח.