| أَو الوِثَاب : المَقَاعِدُ فيكون الوِثَابُ جَمْعاً كما صرّح به بعضُهم ؛ قال أُميَّةُ : بِإِذْنِ اللهِ فَاشْتَدَّتْ قُوَاهُمْ | |
|---|---|
| إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا ويروى وَثابا على أَنه فَعَلَ وقد تَقدَّم وقال يصف كبره وما أُمِّي وأُمُّ الوحْش لمَّا |
من المَجَاز : تَوَثَّب فلانٌ في ضَيْعَتِي.
16| وَثَبَ وَثْبَةً وَاحِدةً وأَوْثَبْتُه أَنا وأَوْثَبَهُ المَوْضِعَ : جعلَهُ يَثِبُه | وبه لُقِّبَ عَمْرُو بْن أَسْعد أَخو حسّانَ من مُلوكِ حِمْيَرَ لِلُزومِه الوِثَابَ وقِلَّةِ غَزْوِه كما قاله القُتَيْبِيُّ |
|---|---|
| المِيثَبُ : ع بِمَكَّةَ المُشَرَّفةِ عند غَديرِ خُمٍّ هكذا في النُّسَخ والصَّوابُ : عندَ بِئرِ خُمّ كذا في المعجم وذلك لأَنَّ خُمَّ بئرٌ جاهليٌّ بمَكَّةَ وثَمَّ شِعْبُ خُمّ يَتَدَلّى على أَجْياد الكبير | قال ياقوت : وكُلُّه مِفْعَلٌ من وَثَبَ |
.
18| وَثَنِيٌّ، ةٌ ج: ـون، ـات | |
|---|---|
| وَيُقَالُ وَثَّبْتُهُ وِثَابًا أَيْ فَرَشْتُ لَهُ فِرَاشًا | وَوَثَبَ وَثْبَةً وَاحِدَةً، وَأَوْثَبْتُهُ أَنَا وَأَوْثَبَهُ الْمَوْضِعَ: جَعَلَهُ يَثِبُهُ |
.
26